Lika Liku Kehidupan Pengungsi Afghanistan di Indonesia dan Berkuasanya Taliban

Sebelum berbicara lebih dalam, ada baiknya melihat lebih dalam wilayah Afghanistan. Afghanistan merdeka pada 19 Agustus 1919 dengan sistem pemerintahan monarki. Meskipun sudah merdeka, Afghanistan dilanda perang saudara yang tak kunjung berjumpa perdamaian.

Ikatan suku di Afghanistan lebih kuat daripada ikatan negara. Keragaman suku yang sama-sama kuat itu lantas mencetuskan adanya perebutan kekuasaan di sana. Terdapat enam suku bangsa di Afghanistan, yakni Tajik, Hazara, Pashtun, Uzbek, Turkmen, dan Baluchi.

Dengan sistem negara yang tidak kuat juga menjadi peluang negara lain ingin menjatuhkan pemerintahan Afghanistan.

Pengamat Hubungan Internasional, Dinna Prapto Raharja menyebutkan “Afghanistan rentan menjadi daerah proxy karena posisi geografisnya yang dekat dengan negara-negara besar [China, India dan Iran] yang berseberangan ideologi dan kebijakannya.”

Pada dasarnya, Taliban berasal dari dalam Afghanistan. Sebagian besar dari mereka berasal dari suku bangsa Pashtun.

Secara ideologis, Taliban anti-barat dan anti-liberalisme. Sehingga, mereka terbentuk dengan tujuan untuk melawan ideologi dari luar dan membentuk negara Islam. Usahanya berhasil, tetapi tidak bertahan lama. Taliban jatuh di tangan Amerika Serikat.

Pengambilalihan kembali Afghanistan oleh Taliban setelah 20 tahun sontak menggemparkan dunia. Disusul dengan perginya Presiden Ashraf Ghani dan tentara AS membuat negara di Asia Selatan itu kian rumit.

Pergerakannya begitu cepat. Seratus hari lebih berkuasa, Taliban menggila. Menghilangkan nyawa seseorang, merenggut hak manusia, dan membuat aturan yang tidak masuk akal menjadi pertanyaan yang tak pernah terjawab hingga saat ini.

Jubir Kemlu RI, Teuku Faizasyah melontarkan opininya, mengatakan alasan Taliban menguasai Afghanistan karena adanya defisit kepercayaan masyarakat terhadap pemerintahan Afghanistan pada saat itu, berdasarkan bacaan yang ia baca.

“Di sisi lain, adanya komitmen Amerika Serikat untuk menarik pasukannya dari Afghanistan. Hal ini menyebabkan pemerintah tidak memiliki cukup kemampuan untuk mempertahankan wilayah mereka dari Taliban,” katanya ketika diwawancara pada 2 November 2021.

Suku Hazara termasuk Rateq sering menjadi sasaran Taliban. Ia juga tidak mengetahui apa yang menjadi latar belakang Taliban membunuh banyak orang.

Memeluk kepercayaan yang sama, Ia pun sempat menantang Taliban untuk memberitahu ayat dalam Al-Qur’an mana yang boleh membunuh anak-anak, wanita, bahkan bayi. Sekalipun mereka orang kafir, “tidak ada alasan untuk membunuh orang lain,” kata Rateq.

Sekarang Taliban sibuk mencari pengakuan internasional. Entah bagaimana kehidupan mendatang Afghanistan di tangan Taliban. Namun, tidak dapat dipastikan bahwa Taliban akan dapat kepercayaan dunia.

Menurut pandangan pengamat Dinna, Taliban sulit mendapat pengakuan internasional karena masih adanya penolakan yang mengakui Taliban sebagai penguasa.

“Arah Afghanistan sebagai suatu bangsa yang "dipaksa" oleh Taliban menjadi sebuah emirat dengan bendera yang diganti dan konstitusi yang dicabut meninggalkan pertanyaan fundamental dari kalangan internasional tentang dasar alasan negara lain mengakui Taliban.”

Sulit membayangkan Taliban mendapat pengakuan internasional, juga sulit membayangkan Taliban mundur dari Afghanistan. Sekalipun Taliban kekurangan dana, kemungkinan yang akan terjadi menurut Dinna adalah menggiatkan kegiatan ekonomi ilegal.

Hingga kini ia dan pengungsi lainnya belum mendapat kepastian untuk dapat dipindahkan ke negara ketiga (resettlement countries).

Mengelus dada sudah menjadi makanan sehari-hari untuknya. Entah sampai kapan, ia dan pengungsi lain harus menanti. Meskipun begitu, semangatnya tak pernah goyah. Tekadnya tetap sama untuk menyuarakan hak-hak para pengungsi.

“Saya memimpin banyak aksi protes, banyak demo, sekali pada 13 Juli 2020, kami pergi dari sini [Gedung eks Kodim] ke Kebon Sirih berjalan kaki, semua bayi, wanita, orang tua, semua berjalan kaki,” kata Rateq.

“Sekarang juga, saya tidak akan berhenti. Saya akan terus memperjuangkan hak kami.”

UNHCR mengerti keinginan para pengungsi, tidak hanya pengungsi asal Afghanistan. Namun, “penempatan di negara ketiga itu tidak diputuskan oleh Indonesia, tidak diputuskan oleh UNHCR, tetapi diputuskan oleh negara yang mau menerima,” kata Mitra dari pihak UNHCR.

Jubir Kemlu Faizasyah juga mengatakan bahwa permasalahannya bukan pada Indonesia yang tidak mau mengirimkan mereka ke negara ketiga. Menambahkan walaupun Indonesia tidak menandatangani Konvensi 1951 dan Protokol 1967, Indonesia mau menampung para pengungsi.

“Ini menjadi tanggung jawab negara-negara yang dituju, yang seharusnya sesuai komitmen mereka sebagai anggota yang merativikasi konvensi untuk pengungsi,” ucap Faizasyah.

Pengamat Dinna juga mengatakan sejak adanya pandemi, negara-negara penandatangan Konvensi Pengungsi cenderung lebih selektif menerima pengungsi.

Saat ini, yang bisa dilakukan Indonesia adalah menampung para pengungsi dibawah naungan UNHCR dan memperlakukan mereka secara manusiawi.

Perdamaian di Afghanistan tentunya menjadi keinginan setiap individu di dunia, “Kami hanya berharap perdamaian akan datang ke Afghanistan, dan kami ingin seluruh dunia memiliki kehidupan yang damai, di mana saja,” kata Rateq.

Perjuangan pengungsi masih panjang. Keinginan sederhananya itu terasa sulit terpenuhi. Bagaimanapun, pemindahan ke negara ketiga bukan hanya persoalan individu, banyak pihak terkait yang Rateq sendiri pun sulit untuk menerimanya.

Reporter: Cindy Damara / Universitas Multimedia Nusantara