Kursus Kepribadian Laki-Laki Buka di China, Didik Pria Jadi Bapak dan Suami Lebih Baik

Para pria menunjukkan minat mengikuti sekolah kebajikan di tengah meningkatnya kesadaran publik tentang kesetaraan gender dalam beberapa tahun terakhir. "Setidaknya dari media dan wacana publik, saya lebih banyak melihat diskusi tentang isu gender dan refleksi tentang peran laki-laki," ujarnya.

Lewat program ini, mereka yang tertarik bergabung diminta untuk membentuk tim tiga orang dan bekerja sama di satu kota sebagai instruktur setelah menerima pelatihan dari Fang. Setelah menghadiri sesi pelatihan antara Oktober hingga Januari tahun depan, mereka harus memulai kelas di kota mereka sendiri dan mendaftarkan setidaknya 15 orang untuk setiap kelas.

Tujuh belas tim telah mendaftar sejak Fang mengumumkan rekrutmen pada pertengahan bulan lalu. Ia memilih tiga dari sejumlah pelamar setelah diwawancarai, yakni dari Shanghai, Shenzhen dan Chengdu. Ini merupakan kemajuan karena inisiatif serupa yang diluncurkan Fang pada 2015 gagal dilaksanakan lantaran hanya dapat dua pendaftar.

"Saya tidak menyangka banyak laki-laki yang mendaftar kali ini, tapi menurut saya ada orang yang memang ingin berubah dan berkembang. Makanya, kami memilih mulai dari kota-kota besar, yang kesadaran masyarakatnya lebih baik," jelasnya.

Beberapa tahun yang lalu banyak "sekolah kepribadian" untuk wanita bermunculan di seluruh China, mempromosikan pemikiran bias gender seperti mengajarkan bahwa wanita lebih rendah dari pria dan bahwa hidup tidak berakhir dengan baik bagi wanita karier. Keberadaan kursus itu memicu kemarahan publik dan banyak yang ditutup setelah liputan media yang luas.

Isu gender sejak itu tetap menjadi salah satu topik yang paling hangat dibahas di komunitas online China dan suara-suara yang berkembang untuk hak-hak perempuan terdengar, tetapi partisipasi dan dukungan dari laki-laki masih jarang.

Sementara di kelas "kepribadian laki-laki", siswa akan belajar bagaimana menjadi suami dan ayah yang baik. Salah satunya dengan bermain game seperti simulasi pengalaman nyeri persalinan, berbagi kisah hidup satu sama lain, menonton film dan bertukar pikiran setelahnya, kata Fang.

"Saya berharap dengan dipelopori oleh tim-tim dari tiga kota besar, kelas-kelas tersebut dapat menyebar ke kota-kota lapis kedua atau ketiga, dan akhirnya ke seluruh negeri," katanya.

Mengutip dari Britannica, kebajikan atau kekuatan moral dalam filsafat Cina merupakan kekuatan moral batin yang dengan melaluinya seseorang dapat secara positif memengaruhi orang lain. Meskipun istilah ini sering diterjemahkan dalam bahasa Inggris sebagai "kebajikan", bukan sekadar sifat atau kualitas manusia yang diinginkan seperti kebaikan.

Istilah ini secara etimologis terkait dengan "mendapatkan" atau "menggenggam". Karena itu, kebajikan seseorang adalah kekuatan karismatik yang memengaruhi orang lain seolah-olah dengan meraih mereka dan menimbulkan respons atau perubahan pikiran dan hati.

Konsep kebajikan memainkan peran penting dalam upacara sipil kekaisaran Cina. Kaisar, yang dianggap sebagai putra surga (tianzi), mengembangkan kebajikannya dengan melakukan ritual yang dirancang untuk mendamaikan surga (tian) dan dengan demikian mempertahankan mandat surgawi (tianming) untuk pemerintahannya.

Ketika Konfusius (551–479 SM) mengubah cita-cita aristokrat dan kekaisaran menjadi kebajikan pribadi, tianming dipahami sebagai jalan yang tepat dari kehidupan seseorang, dan menjadi kebajikan yang menular lewat keunggulan atau pembawaan yang dengannya pria (junzi) mempengaruhi orang lain menuju perilaku (ren) manusiawi, dengan demikian mempromosikan masyarakat manusia yang berkembang.