Kenapa Masih Sering Terjadi Kekerasan dalam Rumah Tangga?

KDRT sebagai sebuah cara mengelabuhi perasaan inferior dapat juga merupakan hasil individu melihat model-model dalam kehidupan di masa lalunya. Jadi KDRT dapat dilihat juga sebagai suatu cara bereaksi terhadap adanya suatu masalah. Dalam kehidupannya di masa kini, banyak orang yang mencontoh cara bereaksi orang-orang penting dalam kehidupannya di masa lalu, yang umum adalah orangtua, ketika mereka menemui suatu masalah. Jika orang penting di masa lalu tersebut menggunakan cara-cara yang tidak adaptif, maka cara-cara ini kemudian akan ditiru termasuk ketika seseorang berelasi dengan pasangannya. Jika di masa lalu, seseorang melihat orangtua mereka melakukan kekerasan, sebagai sebuah cara bereaksi terhadap munculnya suatu masalah, maka cara ini dengan mudah akan ditiru. Oleh karenanya, KDRT bisa jadi akan menjadi sebuah mata rantai yang panjang yang tidak terputus di sebuah keluarga dari satu generasi ke generasi berikutnya. Artinya anak-anak dari keluarga yang mengalami KDRT bisa jadi akan berpotensi besar mengadopsi cara-cara orangtua mereka dalam menggunakan kekerasan saat mereka menghadapi suatu masalah dengan pasangan mereka di masa depan.

Menghadapi masalah KDRT memang tidak mudah. Jika kekerasan dilakukan oleh orang yang tidak memiliki relasi dekat dengan kita, tidak ada beban berat bagi kita misalnya untuk melakukan langkah-langkah teknis dan hukum. Kita bisa memutuskan relasi atau mempidanakan pelaku. Akan tetapi, dengan sosok yang berelasi secara dekat dengan kita, langkah-langkah tersebut jelas menjadi dilematis. Tidak mengherankan jika dalam kasus KDRT terjadi banyak inkonsistensi. Relasi yang sudah diputuskan akan disambung kembali dan berkas yang telah dilaporkan ke polisi dicabut lagi. Hal ini bisa terajdi berulang-ulang.

Untuk itu perlu dilihat apakah KDRT yang dilakukan sudah benar-benar tidak dapat ditolerir dalam arti akan mengancam kesejahteraan hidup korban secara signifikan atau bahkan sudah mengancam nyawa. Jika memang terjadi demikian, langkah-langkah teknis dan hukum yang tegas perlu dilakukan. Bahwa kemudian korban memaafkan pelaku, hal itu merupakan sisi lain yang positif dan berguna bahkan untuk korban sendiri. Akan tetapi, memaafkan tidak otomatis kemudian menerima begitu saja tindakan kekerasan yang dialami. Meskipun sudah memaafkan tindakan pelaku di masa lalu, jika memang ada potensi besar akan adanya ancaman di masa depan, korban perlu melindungi dirinya baik lewat langkah teknis maupun hukum.

Hal lain yang perlu dipikirkan juga adalah konseling psikologi baik untuk korban maupun untuk pelaku. Bagi pelaku, salah satu aspek penting dalam perbaikan diri yang harus dilakukan adalah memperbaiki inferioritasnya serta kemampuan menahan diri untuk tidak melakukan cara-cara yang tidak adaptif berupa kekerasan karena tidak terpenuhinya suatu harapan dalam sebuah relasi. Dari sisi korban, perlu ada perbaikan dalam asertivitas untuk mempertahankan diri dan menyatakan ketidaksetujuan pada cara-cara tidak adaptif yang dilakukan oleh pelaku kekerasan. Yang menarik adalah bahwa seringkali korban juga berperan dalam terus berlanjutnya tindakan kekerasan. Dengan menjadi sosok yang dependen, korban, meskipun sering mengalami tindak kekerasan, membiarkan tindakan tersebut terjadi berulang-ulang karena sebenarnya korban tidak mampu melepaskan diri dan menjadi mandiri dalam suatu relasi yang dilakukan dengan pelaku. Oleh karenanya, perbaikan psikoogis perlu dilakukan baik dari sisi korban maupun dari sisi pelaku.

Y. Heri Widodo, M.Psi., Psikolog
Dosen Universitas Sanata Dharma dan Pemilik Taman Penitipan Anak Kerang Mutiara Yogyakarta