Mencontoh Nabi Muhammad SAW, Perbanyak Tadarus Al-Quran di Malam Bulan Ramadhan

Menurut ulama besar Ibnu Rajab al-Hanbali (w. 1393 M.), hadits ini menunjukkan hukum sunnah bertadarus Al-Quran pada malam bulan Ramadhan secara berjamaah.

Dalam kitab Bughyah al-Insan fi Wadza’if Ramadhan, Ibnu Rajab menjelaskan,

 و دل الحديث أيضا على استحباب دراسة القرآن في رمضان والاجتماع على ذلك، وعرض القرآن على من هو أحفظ له، وفيه دليل على استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان

Artinya: “Hadits ini juga menunjukkan kesunahan bertadarus Al-Quran pada bulan Ramadhan secara berjamaah. Menyetorkan Al-Quran kepada orang yang lebih hafal darinya. Hadits ini sekaligus menunjukkan kesunnahan memperbanyak membaca Al-Quran pada bulan Ramadhan.”

Ibnu Rajab menambahkan, hadits Ibnu Abbas di atas menunjukkan bahwa Rasulullah SAW setor Al-Quran kepada Malaikat Jibril pada malam hari di bulan Ramadhan.

Oleh sebab itu, memperbanyak baca Al-Quran disunahkan pada malam hari di Bulan Ramadhan. Alasannya, waktu malam merupakan saat manusia terbebas dari segala kesibukan, saat keresahan terkumpul dan waktu yang tepat untuk merenung. (Bughyah al-Insan fi Wadza’if Ramadhan, hal. 42).

Dalam beberapa riwayat, bulan Ramadhan juga menjadi waktu istimewa bagi Rasulullah, para sahabat, dan para ulama pada umumnya untuk lebih fokus memperbanyak membaca Al-Quran.

Saat memasuki bulan Ramadhan, Rasulullah sendiri akan lebih banyak membaca Al-Quran dibanding malam-malam lainnya. Dalam satu riwayat juga dijelaskan, bahwa salah seorang sahabat Nabi yang bernama Hudzaifah ikut bermakmum shalat dengan Rasulullah pada bulan Ramadhan.

Hudzaifah menuturkan, Nabi membaca surat al-Baqarah, an-Nisa dan Ali ‘Imran. Setiap bertemu ayat yang menjelaskan tentang ancaman, beliau berhenti dan berdoa agar dijauhkan dari ancaman itu.

Dalam riwayat lain juga dijelaskan, bahwa Qatadah (salah satu sahabat Nabi), mengkhatamkan Al Quran sebanyak satu kali dalam tiap minggunya di bulan-bulan biasa. Pada bulan Ramadhan dinaikan menjadi satu kali khatam dalam tiga hari sekali.

Sementara, memasuki sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan, Qatadah mengkhatamkan satu kali pada setiap malamnya.

Dikisahkan juga, Imam Syafi’i mengkhatamkan Al-Quran sebanyak enam puluh kali saat bulan Ramadhan.

Di sisi lain, Imam Malik akan menyudahi aktivitas mengajarnya pada bulan Ramadhan untuk lebih fokus membaca Al-Quran.

Tokoh Islam lain, Ulama Sufyan at-Tsauri (w. 778 M.) akan meninggalkan ibadah-ibadah sunnah selama bulan Ramadhan, untuk diganti fokus membaca Al-Quran. Zubaid bin Harits al-Yami, ulama ahli hadis dari kaangan tabi’in, katika memasuki bulan Ramadhan akan mengumpulkan banyak Al-Quran, guna dibaca bersama murid-muridnya.