Miras Picu Jutaan Masalah Kesehatan, Begini Islam Melarang Konsumsi Minuman Beralkohol

Dalam surat Al-Maidah ayat 90 juga ditegaskan larangan minum miras, sebagai berikut:

 يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْاَنْصَابُ وَالْاَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ   

Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah adalah perbuatan keji (dan) termasuk perbuatan setan. Maka, jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung.”  

Bukan hanya dalam Al-Quran, melalui haditsnya, Rasulullah saw juga menegaskan keharaman miras:

  كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا وَمَاتَ وَلَمْ يَتُبْ مِنْهَا وَهُوَ مُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ  

Artinya: “Semua yang memabukkan itu disebut khamr (arak). Dan semua khamr itu haram. Barangsiapa meminum khamr di dunia lalu mati dan belum bertobat darinya juga dia masih terus meminumnya, niscaya ia tidak akan meminumnya di akhirat." (HR Muslim).  

Al-Hafizh Ibnu Hajar dalam Kitab Fathul Bari Syarh Shahihil Bukhari menjelaskan, orang-orang yang sudah kecanduan minum khamr di dunia tidak hanya akan diharamkan meminum khamr di surga. Namun, juga akan terhalang untuk masuk surga.

Hal ini disebabkan khamr merupakan minuman penduduk surga, sehingga orang-orang yang diharamkan untuk meminumnya, menunjukkan bahwa ia tidak dimasukkan ke dalam surga oleh Allah swt.   

Dalam hadits riwayat Ahmad juga disebutkan bahwa orang yang minum miras menjadi salah satu orang yang diharamkan masuk surga:  

 ثَلاثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمُ الجَنَّةَ مُدْمِنُ الخَمْرِ وَالْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالدَّيَوْثُ وَهُوَ الَّذِي يُقِرُّ السُّوْءَ فِي أَهْلِهِ  

Artinya: "Tiga golongan orang yang diharamkan Allah untuk masuk surga; yaitu orang yang terus-menerus minum khamr, orang yang durhaka kepada ibu- bapaknya, dan orang yang membiarkan istrinya berbuat serong," (HR Ahmad).  

Menurut Sekretaris Majelis Ulama Indonesia (MUI) Provinsi Lampung, Ustaz H Muhammad Faizin, Al-Quran, hadits, dan penjelasan ulama ini seharusnya sudah bisa membukakan mata dan hati kita tentang larangan dan dosa yang akan didapat bagi mereka yang senang minum minuman keras.

“Bukan hanya dampak di dunia berupa hilangnya kewarasan, kesehatan, dan dampak ekonomi serta sosial, minum miras juga berdampak pada kesengsaraan kehidupan di akhirat,” kata Faizin mengutip NU Online, Jumat (1/11/2024).

Sudah nyata, dari miras lah berbagai tindakan negatif bisa muncul, lanjutnya, karena miras merupakan sumber dari keburukan.   

Rasulullah saw bersabda:  

 اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ  

Artinya: “Jauhilah oleh kalian minuman khamar, karena ia adalah pangkal dari segala kejelekan.” (HR Al-Baihaqi).  

Rasulullah saw dalam haditsnya juga menegaskan bahwa minuman keras tidak akan bisa bergabung dengan keimanan. Orang yang beriman sudah bisa dipastikan tidak suka pada miras.

Rasulullah saw bersabda:

 اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ الْإِيمَانُ وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ إِلَّا لَيُوشِكُ أَنْ يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ  

Artinya: “Jauhilah oleh kalian minum khamar, karena-demi Allah- selamanya tidak akan berkumpul antara iman dan kecanduan minum khamr, kecuali salah satunya akan mengeluarkan yang lain,” (HR Al-Baihaqi).