Perintah untuk Menuntut Ilmu Tersurat dalam Al-Qur’an, Ketahui Keutamaannya

Perintah untuk menuntut ilmu tersurat dalam Al-Qur’an. Perintah untuk menuntut ilmu tersurat dalam surah At-Taubah, Allah SWT berfirman, yang artinya:

“Dan tidak sepatutnya orang-orang mukmin itu semuanya pergi (ke medan perang). Mengapa sebagian dari setiap golongan di antara mereka tidak pergi untuk memperdalam pengetahuan agama mereka dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali, agar mereka dapat menjaga dirinya.” (QS. At Taubah: 122).

Sementara itu, hukum menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim, baik laki-laki maupun perempuan. Perintah untuk menuntut ilmu tersurat dalam Al-Qur’an dan hadis. Hal ini sebagaimana terdapat dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW bersabda:

"Mencari ilmu adalah kewajiban setiap muslim, dan siapa yang menanamkan ilmu kepada yang tidak layak seperti yang meletakkan kalung permata, mutiara, dan emas di sekitar leher hewan." (HR Ibnu Majah).

Hukum menuntut ilmu adalah wajib, di mana hal ini dapat dibagi lagi menjadi wajib ‘ain atau fardhu ‘ain dan wajib kifayah atau fardhu kifayah. Hukum menuntut ilmu adalah wajib ‘ain atau fardhu ‘ain artinya kewajiban yang ditujukan pada setiap individu, dan bila ditinggalkan akan berdosa. Dalam hal ini, contohnya adalah ilmu tauhid, ilmu fikih, serta ilmu tasawuf.

Sementara itu, hukum menuntut ilmu adalah wajib kifayah atau fardhu kifayah artinya kewajiban yang ditujukan pada suatu kelompok bukan setiap individu. Kewajiban ini akan gugur bila sebagian muslim lainnya telah mengerjakannya. Contohnya adalah mempelajari ilmu bahasa Arab, ilmu hadis, ilmu tafsir, ilmu kedokteran, dan ilmu-ilmu lainnya.

Perintah untuk menuntut ilmu tersurat dalam Al-Qur’an dan tentunya akan memberikan keutamaan bagi umat Islam. Dalam Islam, orang yang menuntut ilmu akan ditinggikan derajatnya oleh Allah SWT. Bahkan, ilmu merupakan amal jariyah yang pahalanya terus mengalir selama ilmu tersebut masih dimanfaatkan.

1. Kedudukan menuntut ilmu sama derajatnya dengan pergi berperang untuk jihad

Perintah untuk menuntut ilmu tersurat dalam Al-Qur’an surat At-Taubah ayat 122 seperti yang telah disebutkan sebelumnya. Pada ayat ini, kedudukan menuntut ilmu sama derajatnya dengan pergi berperang untuk jihad. Dalam surah At-Taubah, Allah SWT berfirman, yang artinya:

“Dan tidak sepatutnya orang-orang mukmin itu semuanya pergi (ke medan perang). Mengapa sebagian dari setiap golongan di antara mereka tidak pergi untuk memperdalam pengetahuan agama mereka dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali, agar mereka dapat menjaga dirinya.” (QS. At Taubah: 122).

2. Allah SWT memudahkan jalan orang yang menuntut ilmu menuju surga

Menuntut ilmu adalah suatu hal yang dapat menuntun seorang muslim menuju surga. Makhluk yang berada di langit dan di bumi akan memintakan ampunan kepada orang yang menuntut ilmu. Perintah untuk menuntut ilmu tersurat dalam hadis yang diriwayatan dari Abu Darda`, yang artinya:

"Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Siapa menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah akan memudahkan jalannya menuju surga dan para malaikat akan meletakkan sayap-sayapnya karena senang kepada pencari ilmu, sesungguhnya orang berilmu itu akan dimintakan ampunan oleh (makhluk) yang berada di langit dan di bumi hingga ikan di air, keutamaan orang yang berilmu atas ahli ibadah seperti keutamaan rembulan atas seluruh bintang, sesungguhnya ulama adalah pewaris pada nabi dan sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham, mereka hanya mewariskan ilmu, maka siapa yang mengambilnya berarti ia telah mengambil bagian yang banyak." (HR Abu Dawud no 3641)

3. Orang berilmu di atas ahli ibadah

Perintah untuk menuntut ilmu tersurat dalam hadis lainnya, di mana disebutkan bahwa orang berlimu di atas ahli ibadah. Keutamaan orang-orang yang menuntut ilmu dijelaskan dalam hadis berikut:

“Keutamaan orang berilmu di atas ahli ibadah bagaikan keutamaan bulan purnama atas seluruh bintang-bintang. Sesungguhnya ulama itu adalah pewaris para nabi. Para Nabi tidaklah mewariskan dirham dan dinar, akan tetapi mereka mewarisi ilmu. Maka barang siapa yang mengambilnya, sungguh dia telah mengambil keberuntungan yang besar” (HR. Abu Dawud. Dinilai sahih oleh Syaikh Albani dalam Shahih wa Dhaif Sunan Abu Dawud no. 3461)

Selain itu mengapa manusia wajib menuntut ilmu juga dijelaskan keutamaannya dalam hadis berikut:

“Diriwayatkan dari Abu Umamah, berkata: Rasulullah SAW ditanya tentang 2 orang, yang satu orang alim dan yang satunya ahli ibadah. Rasulullah SAW bersabda: keutamaan orang alim terhadap ahli ibadah seperti keutamaanku terhadap orang yang paling rendah di antara kalian (sahabat)”

Hal ini juga dijelaskan dalam hadis berikut:

Nabi Muhammad SAW bersabda, “Tidurnya seorang yang berilmu (yakni orang alim yang memelihara adab ilmu) lebih utama dari pada ibadahnya orang yang bodoh (yang tidak memperhatikan adabnya beribadah).”