Arti Kata Amit-amit, Begini Hukum Mengucapkannya dalam Islam

Kebiasaan mengucapkan kata amit-amit  ketika mendengar sesuatu yang dianggap tidak diinginkan atau membawa sial adalah praktik yang banyak ditemui dalam budaya Indonesia, terutama di kalangan masyarakat Jawa. Kebiasaan ini tidak hanya melibatkan ucapan kata-kata tersebut tetapi juga sering disertai dengan gestur tertentu, seperti mengetuk kepala dan meja. Fenomena ini menarik untuk dikaji karena mencerminkan kepercayaan dan praktik budaya yang unik.

Kebiasaan ini adalah bagian dari refleksi budaya yang kaya dan kompleks, menunjukkan bagaimana tradisi lisan dan kepercayaan spiritual masih mempengaruhi kehidupan sehari-hari. Meskipun bagi generasi muda atau dalam konteks modern kebiasaan ini mungkin terlihat seperti takhayul, bagi banyak orang, ini adalah bagian integral dari warisan budaya yang mengajarkan untuk selalu berhati-hati dengan apa yang diucapkan dan menjaga keseimbangan antara dunia nyata dan dunia spiritual.

Secara harfiah, dalam bahasa Jawa, kata "amit-amit" berarti permisi. Ini adalah bentuk sopan santun yang digunakan untuk meminta izin atau menghindari sesuatu dengan penuh hormat. Namun, dalam konteks kebiasaan sehari-hari, terutama ketika mendengar sesuatu yang buruk atau sial, "amit-amit" digunakan sebagai ungkapan untuk menolak bala atau hal buruk yang disebutkan. 

Tujuannya adalah untuk menjauhkan diri dari kemungkinan terjadinya hal-hal yang tidak diinginkan. Ini sering disertai dengan gestur mengetuk kepala dan meja sebagai simbolisasi penolakan terhadap nasib buruk yang mungkin datang.

Pengucapan kata amit-amit biasanya diikuti dengan gestur mengetuk kepala dan kemudian mengetuk. Gestur ini memiliki beberapa penafsiran. Dengan mengetuk kepala, diharapkan pikiran negatif bisa dihilangkan dari pikiran si pengucap. Kemudian, ketukan di meja dianggap sebagai cara untuk memindahkan potensi keburukan dari pikiran ke media lain, dalam hal ini meja. Akan tetapi, beberapa orang menganggap ini sebagai kebiasaan saja atau bahkan sekadar lucu-lucuan tanpa makna mendalam.

Kata amit-amit atau amit-amit jabang bayi adalah praktik yang umum di budaya Jawa dan beberapa daerah lain di Indonesia. Praktik ini biasanya dilakukan untuk menolak bala atau menghindari kesialan setelah mendengar sesuatu yang buruk. Namun, dalam perspektif Islam, ada beberapa pandangan yang relevan terhadap kebiasaan ini.

Dalam Islam, syirik adalah perbuatan menyekutukan Allah dengan yang lain dalam aspek ibadah atau keyakinan. Menurut salah satu teks, mengucapkan "amit" di tempat yang dipercaya angker tidak termasuk syirik karena tidak dianggap sebagai permintaan perlindungan kepada selain Allah. Ucapan ini lebih dilihat sebagai bentuk adab atau kebiasaan budaya yang menghormati keberadaan makhluk lain di sekitar kita, seperti jin atau makhluk halus yang diyakini ada.

Namun, ada pandangan yang lebih kritis terhadap penggunaan kata "amit-amit". Ucapan ini dianggap tidak memiliki muatan doa atau makna islami yang jelas. Sebagai gantinya, dianjurkan menggunakan kalimat yang lebih sesuai dengan ajaran Islam, seperti "Naudzubillahi min dzalik" yang berarti "Aku berlindung kepada Allah dari hal tersebut". Ucapan ini memiliki muatan doa dan memohon perlindungan langsung kepada Allah, sehingga lebih dianjurkan dalam Islam.

Islam mengajarkan bahwa kita tidak hidup sendirian di dunia ini, ada makhluk lain yang diciptakan oleh Allah, seperti jin dan malaikat. Dalam hadis disebutkan bahwa Nabi Muhammad SAW pernah menemui setan di balik pintu ketika memasuki rumah. Oleh karena itu, ada adab-adab tertentu yang diajarkan dalam Islam saat memasuki tempat yang dipercaya angker atau tidak diketahui keadaannya.

Untuk menggantikan ucapan "amit-amit", ada ucapan yang lebih dianjurkan dalam Islam yang mengandung salam dan doa, seperti:

1. Assalamu’alaikum ya ‘Abdallah (Salam sejahtera untuk hamba Allah)
2. Assalamu’alaikum ya ‘Abdas Sholihin (Salam sejahtera untuk hamba yang saleh)
3. Assalamu’alaikum ya Badan alus (Salam sejahtera untuk makhluk halus)

Ucapan-ucapan ini selain mengandung salam, juga menghormati makhluk lain dengan cara yang lebih sesuai dengan ajaran Islam.