Hati-hati di Bulan Rajab, Pahala dan Dosa Menjadi Lebih Besar!

Mengutip muslim.or.id, Ibnu 'Abbas mengatakan "Allah mengkhususkan empat bulan tersebut sebagai bulan haram, dianggap bulan suci, melakukan maksiat pada bulan tersebut dosanya akan lebih besar, dan amalan sholeh yang dilakukan akan menuai pahala yang lebih banyak," (Latho-if Al Ma'arif, 207).

Pada bulan Muharram, terdapat sejumlah amalan yang sangat dianjurkan yakni membaca doa awal tahun pada 1 Muharram, puasa Tasua pada 9 Muharram, Puasa Asyura pada 10 Muharram, dan puasa 11 Muharram.

Kemudian bulan ketujuh dalam kalender Hijriah atau Rajab (رجب) berarti menghormati atau mengagungkan. Hal ini karena pada bulan ini, orang Arab jahiliyah melepaskan tombak dari besi tajamnya untuk menahan diri dari peperangan. Pada bulan ini umat Islam dianjurkan untuk memperbanyak memohon ampun kepada Allah SWT karena bulan ini juga disebut sebagai bulan istigfar. Amalan lain di antaranya adalah memperbanyak membaca Al Quran, puasa sunah, salat sunah, dan lainnya.

Amalan serupa juga dianjurkan di bulan haram lainnya yakni Zulkaidah dan Zulhijah. Nama bulan Zulkaidah sendiri berarti duduk atau tidak berangkat. Hal ini didasari alasan pada bulan ini, orang Arab jahiliyah duduk dan tidak berangkat untuk perang, karena bulan ini termasuk bulan haram yang tidak boleh perang. Bulan kesebelas ini juga menjadi bulan istirahat bagi umat Islam sebelum melaksanakan puncak ibadah haji pada bulan setelahnya yakni, Zulhijah.

Bulan Zulhijah ini merupakan bulan yang paling agung dan penuh kebaikan. Namanya berasal dari kata hajj yang berarti haji atau berkunjung di mana pada bulan ini umat Islam dari seluruh dunia berkumpul untuk melaksanakan ibadah haji di tanah suci Mekkah. Pada bulan ini pula disebut sebagai bulan pengorbanan bagi umat Islam untuk beribadah qurban pada tanggal 10 Zulhijah. Disebut pula sebagai Hari Raya Idul Adha di mana umat Islam juga dianjurkan memperbanyak puasa sunah seperti puasa Arafah yang jatuh pada tanggal 9 Zulhijah atau sehari sebelum hari raya Idul Adha.

Adapun salah satu hikmah diberlakukannya bulan-bulan haram ini, terutama bulan Zulkaidah, Zulhijah, dan Muharam adalah agar pelaksanaan haji di Mekah bisa berlangsung dengan damai. Rentang waktu antara Zulkaidah dan Muharam sudah cukup untuk mengamankan pelaksanaan ibadah haji.

Kalau ada yang melanggar ketentuan ini, maka pelanggaran itu bukanlah karena ketetapan itu sudah berubah, tetapi semata-mata karena menuruti kemauan hawa nafsu sebagaimana yang telah dilakukan oleh kaum musyrikin.

Empat bulan haram juga disebutkan dalam hadits dari Abu Bakroh. Nabi Muhammad shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda:

الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِى بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ

”Setahun berputar sebagaimana keadaannya sejak Allah menciptakan langit dan bumi. Satu tahun itu ada dua belas bulan. Di antaranya ada empat bulan haram (suci). Tiga bulannya berturut-turut yaitu Zulkaidah, Zulhijah, dan Muharram. (Satu bulan lagi adalah) Rajab Mudhor yang terletak antara Jumadal (akhir) dan Sya’ban.” (HR. Bukhari no. 3197 dan Muslim no. 1679).

Kemudian, Al Qodhi Abu Ya’la rahimahullah berkata, ”Dinamakan bulan haram karena dua makna: Pertama, pada bulan tersebut diharamkan berbagai pembunuhan, di mana orang-orang Jahiliyyah pun meyakini hal tersebut. Kedua, pada bulan tersebut terdapat larangan untuk melakukan perbuatan haram lebih ditekankan daripada bulan yang lainnya karena mulianya bulan itu. Demikian pula pada saat itu sangatlah baik untuk melakukan amalan ketaatan.” (Tafsir surat At Taubah ayat 36, lihat Zaadul Masiir).