Bolehkah Qadha Puasa Ramadhan Diganti Bayar Fidyah? Ini Penjelasan Syekh Nawawi

1. Wajib Qadha dan Membayar Fidyah

Golongan yang wajib mengqadha puasa dan membayar fidyah terdiri dari dua, yaitu memutuskan puasa karena mengkhawatirkan selain dirinya dan keterlambatan menqadha puasa hingga datang bulan Ramadhan berikutnya. 

Syekh Nawawi memberikan gambaran pada poin pertama ini seperti halnya orang yang menyelamatkan orang lain atau selainnya sehingga ia membatalkan puasa. 

Contoh lain adalah ibu hamil dan menyusui yang mengkhawatirkan kesehatan anaknya ketika ia berpuasa, meski dia sendiri sanggup melakukannya.

2. Wajib Qadha Saja

Orang meninggalkan puasa Ramadhan tapi hanya wajib qadha tanpa membayar fidyah antara lain karena sakit ayan, melakukan perjalanan jauh, sakit tidak permanen, lupa berniat di waktu malam, menyengaja berbuka, dan sebagainya. 

Syekh Nawawi memberikan alasan mengapa hanya diwajibkan qadha tanpa membayar fidyah karena tidak adanya dalil yang menunjukkan wajibnya fidyah.

3. Wajib Membayar Fidyah Tanpa Qadha

Ini diperuntukkan orang tua renta yang sudah tidak mampu lagi menjalankan ibadah puasa. Termasuk juga orang-orang sakit yang tidak bisa diharapkan kesembuhannya.

4.  Tidak Wajib Qadha dan Tidak Wajib Bayar Fidyah

Nah, hukum keempat ini diperuntukan bagi orang gila, anak kecil yang belum baligh, dan kafir asli (Syekh Muhammad Nawawi al-Jawi, Syarah Kasyifatus-Saja, Surabaya: al-Bayan, hal. 114).

Jadi dapat disimpulkan bahwa orang yang meninggalkan puasa Ramadhan tidak semua bisa hanya membayar fidyah saja. Ada yang harus keduanya, membayar fidyah dan mengqadha puasa. Ada yang cukup qadha saja. Ada pula yang tidak keduanya. Wallahu a’lam.