Lika-Liku Kesenian Gambang Semarang yang Sarat Ajaran Leluhur

Ada dua pendapat yang menyebutkan asal- usul kesenian gambang khas Semarang ini.

Pedapat pertama menyebutkan bahwa kesenian gambang Semarang berasal dari gambang Kromong asal Jakarta yang dibawa oleh Lie Ho Sun pada awal 1930. Tidak lama setelah itu Oe Yok Siang menciptakan sebuah lagu berjudul Ampat Penari yang menjadi trademark Stasiun Tawang.

Sejak saat itu, Gambang Semarang dijuluki kesenian “gado-gado”. Komunitas seni Gambang Kromong di Semarang juga terbentuk di era tersebut.

Namun pendapat kedua justru sebaliknya, gambang Semarang lah yang menjadi asal muasal kesenian gambang kromong khas Jakarta. Pendapat kedua ini diperkuat dengan hadirnya seniman- seniman tua yang mengenal irama-irama gambang Semarang.

Bagi masyarakat Semarang kesenian gambang bukan hanya hiburan semata. Gambang Semarang dianggap sebagai ikon atau identitas budaya khas Semarang yang sudah mendarah daging.

Kesenian gambang Semarang juga berfungsi sebagai media edukasi yang memuat ajaran luhur bagi kaum muda. Tidak heran apabila keberadaan kesenian gambang Semarang terus dijaga kelestariaannya.

Kesenian gambang Semarang berhasil mencapai puncak ketenarannya pada 1970-an. Namun kesenian ini mulai meredup pada 1990-an.

Kemunduran perkembangan kesenian ini mulai terlihat pada 1980 ketika pertunjukan gambang Semarang tak sesering dulu. Pada era ini, gambang Semarang hanya dipentaskan dalam acara-acara kebudayaan lokal saja.

Perkembangan gambang Semarang mengalami kemunduran karena tergeser oleh kesenian modern yang lebih di minati oleh generasi muda. Selain itu, pada 1990-an muncul pandangan negatif terhadap kebudayaan Tionghoa.

Kesenian gambang Semarang yang merupakan produk akulturasi kebudayaan Tionghoa dan Jawa, turut mendapatkan pandangan negatif tersebut. Kemudian kesenian ini mulai kehilangan peminat.