Chairil Anwar dan Fakta Mengejutkan Tentangnya

Chairil Anwar melewati masa remaja saat penjajahan Jepang. Saat itu seni menjadi alat propaganda untuk mencapai kemerdekaan Indonesia. Banyak seniman ambil bagian untuk menyulut rasa nasionalisme Indonesia. Slogan-slogan diciptakan, salah satunya “Merdeka atau Mati!” yang diambil dari kata-kata Sukarno dalam pidatonya.

Perupa Affandi juga pernah mendapat tugas membuat poster propaganda, namun dirinya bingung dengan slogan yang ingin disematkan. Tercetuslah ide Chairil Anwar yang dengan spontanitas menyahut, “Bung Ayo Bung!”. Poster dengan gambar seorang pemuda melepas rantai yang melilit tangannya sambil membawa bendera merah putih itu kemudian disebar ke berbagai daerah, dan berhasil membakar rasa nasionalisme masyarakat.

Menurut sejarawan JJ Rizal, slogan “Bung Ayo Bung!’ yang dilontarkan Chairil Anwar ternyata terinspirasi dari ucapan pelacur-pelacur Jakarta yang menawarkan dirinya di Pasar Senen, yang dahulu sempat menjadi “markas” bagi para seniman kota, termasuk Chairil Anwar.

Dalam buku Mengenal Chairil Anwar yang ditulis Pamusuk Eneste terungkap, meski dikenal urakan Chairil Anwar ternyata pandai memikat hati wanita. Beberapa karya puisinya bahkan ada yang diperuntukan khusus bagi mereka wanita yang pernah singgah di hati Chairil Anwar. Dalam buku tersebut diungkap beberapa wanita tersebut antara lain Dien Tamaela, Gadis Rasid, Karinah Moorjono, Sri Arjati, Ida, dan Sumirat. Nama-nama itu kerap menjadi judul puisi, masuk dalam bait, atau bahkan ditulis langsung oleh Chairil sebagai persembahan.

Meski menjuluki Chairil Anwar sebagai “Bapak Puisi Modern Indonesia”, kritikus HB Jassin dalam tulisannya pernah menyerang karya puisi Chairil Anwar yang berjudul Kerawang – Bekasi sebagai karya plagiat dari sajak The Dead Young Soldiers tulisan Archibald MacLeash.

Namun demikian HB Jassin tetap membela Chairil Anwar dan mengatakan dalam sebuah esainya, “sajak Chairil begitu bagus dan gambarannya lain sama sekali dengan sajak MacLeash. Memang mereka membicarakan hal yang sama. Tapi kalaupun orang mengklaim Krawang-Bekasi adalah sajak terjemahan, ya sebenarnya tidak juga. Saya merasa bahwa sajak ini sungguh-sungguh sesuatu yang dirasakan Chairil Anwar.”

Kenakalan masa remaja Chairil Anwar tidak hanya tertulis dalam puisi dan slogan-slogan propagandanya. Gaya hidup penyair angkatan 45 ini juga penuh dengan kenakalan dan cenderung urakan, mulai dari menggadaikan barang teman, mengunjungi lokalisasi di kawasan Senen, merayu gadis penjaga toko buku agar dapat membaca buku tiap hari, hingga merobek bagian buku di perpustakaan. Namun demikian, Chairil Anwar dikenal sebagai sosok yang tegas dan cinta tanah air.