Debat 2 Profesor soal Hari Lahir Jakarta

Liputan6.com, Jakarta - Hari ini Jakarta kembali berulang tahun. Pada 2016, usianya 489 tahun. Namun, penetapan 22 Juni sebagai hari jadi Jakarta pernah menjadi bahan perdebatan dua profesor.

Adalah almarhum Profesor Hussein Djajadiningrat yang pertama kali menetapkan 1527 sebagai tahun kelahiran Jakarta. Hal itu tertuang dalam disertasi Hussein yang berjudul Critische Beschouwing van de Sadjarah Banten, yang dipertahankan pada 1913 di Universitas Leiden, Belanda.

Namun, mengutip tulisan sejarawan dan mantan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Nugroho Notosusanto, dalam Intisari edisi Juni 2001, yang menentukan 22 Juni sebagai hari lahir Jakarta adalah guru besar sejarah Fakultas Sastra Universitas Indonesia, Sukanto.

"Dalam disertasinya, Hussein menyatakan Jakarta berarti volbracthe zege atau 'kemenangan yang selesai'. Nama itu diberikan kepada kota yang semula bernama Sunda Kelapa oleh Fatahillah atau Faletehan, setelah direbut dari Kerajaan Pajajaran," tulis Nugroho.

Pajajaran adalah kerajaan Hindu terakhir di Pulau Jawa waktu itu, sementara Fatahillah adalah ipar Sultan Demak yang memimpin tentara ekspedisi ke Jawa Barat, untuk mengislamkan daerah itu.

Nugroho menyatakan, pada 1954 Sukanto menulis risalah berjudul Dari Djakarta ke Djajakarta. Dia mencoba melengkapi tahun kelahiran Jayakarta dengan tanggal dan bulan. Penelitian ini merupakan tugas dari Wali Kota Jakarta saat itu, Sudiro.

"Jauhi penyakit Hollands denken,” kata Sudiro ketika menugaskan Sukanto untuk mencari hari lahir Jakarta. Hollands denken secara sederhana bisa dimaknai sebagai cara pandang yang berorientasi kolonial.

Bertolak dari teori Hussein, Sukanto memperkirakan pertempuran antara Fatahillah melawan pasukan yang dipimpin utusan Portugis, Fransisco de Sa, terjadi pertengahan Maret 1527. Sehingga Sukanto memastikan pemberian nama Jayakarta dilakukan setelah Maret 1527.

"Bahan-bahan sejarah yang 'kuat' tidak terdapat untuk menentukan tanggal dan bulan yang pasti pada pemberian nama itu. Karena itu, Profesor Sukanto menempuh cara lain, yaitu cara dugaan dengan mendasarkan pada suatu pra-anggapan, yakni mengenai kepribadian dan kepemimpinan Fatahillah," kata Nugroho.

Nugroho menyebutkan, Sukanto berkeyakinan Fatahillah yang notebene beristrikan seorang putri Demak dan tentaranya kebanyakan orang Jawa, sudah tentu memperhatikan adat istiadat Jawa.

"Sudah tentu ia memperhatikan juga adat-istiadat itu. Pada umumnya, adat istiadat orang Jawa dan Sunda penduduk asli Sunda Kelapa tidak berbeda. Perasaan rakyat Jawa dan Sunda tentang penghidupan kebanyakan adalah sama," tulis Nugroho mengutip pernyataan Sukanto.

Penanggalan Islam yang baru saja muncul di Jawa pada saat itu belum meresap dalam hati sanubari penduduk Sunda Kelapa. Karena itu, agar tidak menyinggung perasaan rakyat yang sebagian besar belum masuk Islam, penanggalan yang dibuat Sultan Agung dari Mataram untuk seluruh wilayah Mataram pada 1633 (penanggalan Jawa-Muslim) tidak cocok dengan perasaan rakyat.

Sehingga pada 1855, penanggalan rakyat sebelumnya, Pranatamangsa atau penanggalan Hindu-Jawa, yang ada hubungannya dengan pertanian, digunakan kembali.

"Bila kita mengingat bahwa pada masa itu berbagai pekerjaan dilakukan dan putusan-putusan diambil dengan pertimbangan masak-masak, saya kira nama Jayakarta itu diberikan beberapa bulan setelah Maret 1527," tulis Sukanto.

"Mengingat pula ada yang diuraikan di atas itu, yakni mangsa kesatu jatuh pada bulan Juni (bulan panen atau setelah panen), kita kira kemungkinan tidak sedikit jika nama Jayakarta diberikan pada tanggal satu, mangsa kesatu, yaitu pada bulan Juni, tanggal 22 tahun 1527. Harinya yang pasti saya tidak dapat menemukannya."