Membantah Mitos Sajen Identik dengan Hal Irasional, Begini Faktanya

Liputan6.com, Yogyakarta - Forum Gerakan Budaya Nusantara (FGBN) Yogyakarta membedah seluk beluk sajian atau sajen dalam sarasehan budaya bertajuk Edukasi Sesaji-Literasi di Pendopo Aneka Dharma Pasar Seni Gabusan Bantul, Jumat (11/3/2022). Dalam diskusi itu terungkap sajen yang kerap diidentikkan dengan hal irasional justru bisa dijelaskan secara rasional.

Menurut pegiat budaya sekaligus pemrakarsa kegiatan ini Hangno Hartono, kegiatan ini ingin mengangkat ritus-ritus Jawa bisa dipahami secara rasional dan bukan irasional atau klenik.

“Jadi, perlu disosialisasikan dengan cara kajian, diskusi, dan saresehan secara kontinu,” ujarnya di Yogyakarta.

Perkembangan sajen atau sajian dimulai dari masa Mataram Kuno dan Mataram Islam. Pada masa Mataram Kuno sajen bercorak kosmosentris dan pada era Mataram Islam bercorak antroposentris.

Sajen kosmosentris adalah uba rampe atau perlengkapan upacara sajian dilihar sebagai proses pergerakan siklus alam. Misalnya, sajen tumpeng robyong yang merepresentasikan proses pergerakan gunung api yang sedang meletus mengeluarkan magma.

Muntahan abu vulkanik tersebut adalah siklus alam memyeimbangkan diri dan justru menghidupi semua jenis flora dan fauna. Oleh karena itu, dalam sajen tumpeng robyong terdapat aneka jenis flora yang menjadi subur pasca gunung erupsi yang menjadi gambaran proses alami kesuburan atau kehidupan.

Sementaran gunungan berangkat dari mitologi pengadukan gunung mandaragiri pada naskah Samudramantana yang bertujuan untuk mendapatkan air keabadian atau kehidupan.

“Maka bicara tentang gunung sama saja bicara tentang siklus hidup bagi masyarakat agraris,” ucapnya.

Hangno menilai sisi rasional sajen tergambarkan dalam penjelasan itu. Sajian bisa dilihat dari ekologi agraris dan bukan sebagai bentuk pemujaan penguasa gunung karena ketidakberdayaan manusia yang selama ini dinarasikan di masyarakat.

Saksikan video pilihan berikut ini: