Beribadah di Gereja Ganjuran dalam Balutan Jawa

Secara keseluruhan, bangunan ini dirancang dengan perpaduan gaya Eropa, Hindu, dan Jawa. Gaya Eropa dapat ditemui pada bentuk bangunan berupa salib saat dilihat dari udara, sedangkan gaya Jawa bisa dilihat pada atap yang berbentuk tajug.

Atap tersebut disokong oleh empat tiang kayu jati. Empat kayu jati tersebut melambangkan empat penulis Injil, yaitu Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes.

Selain itu, nuansa Jawa juga terlihat pada altar, sancristi (tempat menyimpan peralatan misa), doopvont (wadah air untuk baptis), dan chatevummenen (tempat katekis). Patung Yesus dan Bunda Maria yang tengah menggendong putranya juga digambarkan tengah memakai pakaian Jawa. Pada relief-relief di tiap pemberhentian jalan salib, Yesus digambarkan memiliki rambut mirip seorang pendeta Hindu.

Bagi para peziarah, bisa mengambil air suci yang berada di sebelah kiri candi. Setelah mengambil air suci, pengunjung biasanya akan duduk bersimpuh di depan candi dan memanjatkan doa permohonan.

Prosesi ibadah tersebut diakhiri dengan masuk ke dalam candi dan memanjatkan doa di depan patung Kristus. Beberapa peziarah sering mengambil air suci dan memasukkannya dalam botol, kemudian membawa pulang air tersebut setelah didoakan.

Adapun di gereja ini juga diselenggarakan misa dalam bahasa Jawa dengan ragam nyanyian lagu yang diiringi gamelan. Hal tersebut biasanya dilaksanakan saat malam Jumat pertama, malam Natal, dan setiap Sabtu Sore pukul 17.00 WIB.

Misa dalam bahasa Jawa tersebut digelar di pelataran candi. Namun, misa harian biasanya diadakan di dalam gereja.

Dalam Babad Tanah Jawa, Ganjuran adalah sebuah wilayah Alas Mentaok yang dinamakan Lipuro. Dahulu, tempat tersebut sempat digunakan Panembahan Senopati untuk bertapa dan direncanakan menjadi pusat kerajaan Mataram, tetapi batal.

Perubahan nama menjadi Ganjuran berkaitan dengan kisah percintaan Ki Ageng Mangir dan Rara Pembayun yang diasingkan oleh Mataram. Kisah cinta dua orang tersebut kemudian mengilhami penciptaan tembang Kala Ganjur yang berarti tali pengikat dasar manusia dalam mengarungi kehidupan bersama dengan dasar cinta.

(Resla Aknaita Chak)