Video Ramadan Update Hari Ini - Video Terbaru Terkini | Liputan6.com - Page 3

Hati adalah wadah rahasia, bibir adalah induk kuncinya, lidah anak kuncinya. Peliharalah anak kunci, karena selama rahasia di dalam wadahnya, Anda menawannya dan bila terbuka, maka Anda yang menjadi tawanannya.

Quraish Shihab: Kunci Keselamatan dan Kebahagiaan Terletak pada Hati

La haula wala quwwata illa billah, tidak ada kemampuan untuk mengalihkan sesuatu dari baik ke buruk atau dari buruk ke baik, kecuali Allah swt yang membantu, yang menetapkan pengalihan itu.

Quraish Shihab: Tidaklah Mampu Kita Menahan Kebaikan Maupun Keburukan, kecuali Atas Kehendak Allah SWT

Bertasbih berarti menjauhkan segala sesuatu yang buruk dari Allah swt. Menjauhkan segala sesuatu yang tidak wajar untuk dipersembahkan kepada Allah swt. Baik zatnya, perbuatannya, maupun sifat-sifatnya.

Quraish Shihab: Bertasbih Bentuk Ketakjuban Kita atas Segala Ciptaan Allah SWT

Kita berkata Alhamdulillah, segala puji bagi Allah. Itu artinya pujian yang Anda berikan kepada sesuatu itu pada dasarnya adalah anugerah dari Allah swt.

Quraish Shihab: Makna Alhamdulillah, Pujian kepada Allah SWT atas Segala Anugerah yang Diberikan

Jika kalimat Anda itu mempunyai kekuatan, pasti Anda akan berhasil, dan akhirnya ingatlah firman Allah, kabura maqtan indallahi an taqulu ma la taf alun, sungguh besar kebencian Allah bagi orang-orang yang mengucapkan kata-kata namun dia tidak melaks...

Quraish Shihab: Kata Memiliki Kekuatan jika Kita Meyakininya

Kata adalah wadah yang mestinya ada isinya. Kalau tidak ada isinya atau tidak bermakna, maka ia menjadi omong kosong. Kata harus memberi makna bahkan kesan dan kekuatan.

Quraish Shihab: Kata yang Terucapkan Haruslah Memiliki Makna agar Tidak Menjadi Omong Kosong

Rasul Muhammad SAW mengibaratkan manusia seluruhnya berada di atas satu perahu yang terdiri dari dua tingkat, semua membutuhkan air. Akantetapi ada tempat yang tepat untuk memperolehnya.

Quraish Shihab: Manusia Ibarat di Atas Satu Perahu, Cegahlah Kemungkaran

Manusia yang malu mengubur keburukannya dan tampil kebaikannya. Malu adalah hiasan kecantikan dan kesempurnaan. Menyandangnya terhormat, selalu bertambah kadarnya dan berwibawa penampilannya. Apabila ia melihat sesuatu yang tidak disenangi, dia menut...

Quraish Shihab: Malu Adalah Hiasan Kecantikan dan Kesempurnaan

Ada empat macam keindahan yang menghiasi paras manusia yang harus bergabung dan menyatu, agar dia dinilai tampan atau cantik, yaitu mata, hidung, pipi, dan bibir. Dan ada juga empat macam keutamaan dalam kepribadian manusia, agar dia dinilai anggun, ...

Quraish Shihab: Syarat Keindahan Paras dan Budi pada Diri Manusia

Apabila akal tidak memadai atau ilmu hanya pas-pasan. Maka banyaklah mendengar dan kurangilah bicara. Biarkan orang lain yang berbicara. Kalau dia benar, diam Anda dapat diduga mendukung kebenarannya. Sedangkan kalau salah, kesalahannya tidak ditimpa...

Quraish Shihab: Jangan Banyak Bertanya jika Pertanyaan Itu Merugikan Anda

Tahlil terambil dari kata hallala-yuhallilu-tahlilan yakni mengucapkan la ilaha illallah. Allah swt memerintahkan kita semua fa’lam annahu la ilaha illallahu, ketahuilah bahwa Dia Allah, tidak ada Tuhan selain Dia.

Quraish Shihab: Tahlil Wujud Kesaksian Kita kepada Allah SWT

Kita dianugerahi Allah satu lidah dan dua telinga. Supaya kita banyak mendengar dan sedikit bicara. Adalah bagian dari adab mendengar, bersopan santun mendengar dengan tekun apa yang disampaikan kepada Anda.

Quraish Shihab: Allah Beri Kita Satu Mulut dan Dua Telinga agar Hati-Hati dalam Mendengar dan Berbicara

Keesaan Allah itu dimaknai dalam empat bentuk keesaan. Yang pertama, keesaan dzat-Nya, kedua, keesaan sifat-Nya, ketiga keesaan perbuatan-Nya, dan itu semua melahirkan keesaan yang keempat yaitu keesaan dalam beribadah kepada-Nya.

Quraish Shihab: Memaknai Empat Bentuk Keesaan Allah dalam Kehidupan

Maksud baik yang disalahpahami dan pemahaman keliru atas maksud ucapan yang didengar merupakan dua hal penyebab timbulnya pertengkaran.

Quraish Shihab: Dua Hal Penyebab Timbulnya Pertengkaran

Persaudaraan seagama yakni siapapun yang mengakui keesaan Allah dan kerasulan Muhammad, melaksanakan salat dan berzakat. Sedang yang tidak demikian, maka siapapun dia, dia adalah saudara kita sesama manusia.

Quraish Shihab: Persaudaraan Seagama dan Sesama Manusia

1
2
3